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| Date | 19/08/01 17:38:57 |
| Name | 메존일각 |
| Subject | <동국이상국집>에 묘사된 고려청자 |
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풀잎님께서 사진 게시판에 올리신 '고려청자 사진'( https://www.redtea.kr/?b=16&n=1933 ) 중 잔탁이 눈에 띄어 간단히 써보는 글입니다. 나무를 베니 남산이 빨갛게 되었고 / 落木童南山 * 한국고전종합DB의 해석을 자의대로 조금 수정했습니다. 고려의 재상이었던 이규보(李奎報)의 문집 <동국이상국집(東國李相國集)> 제8권의 시 중 일부입니다. 문집 내에는 청자에 대해 묘사한 시들이 여러 편 존재하는데, 본편은 고려청자를 설명할 때 서긍의 <고려도경> 등과 함께 가장 빈번히 인용되는 대목입니다. 김군(金君)이 청자 술잔을 두고 시를 지어 달라 하여 이규보가 백거이의 시운을 따라 시를 지은 것으로, 본래는 제목이 없었는데 후대에 시에서 청자에 대한 묘사 부분만을 떼어내어 '청자송(靑瓷頌)' 또는 '綠瓷杯(녹자배)' 정도로 부르는 모양입니다.  청자상감국화문잔탁(靑磁象嵌菊花文盞托) / 12~13세기 / 국립중앙박물관 소장 '하늘의 기술을 빌려와(借天工術)' 완성된 청자 술잔 하나의 빼어난 자태를 세심하게 설명하고 있습니다. 이규보의 생전에 읖어진 것이니 최전성기를 맞이하던 13세기 초의 고려청자 모습이라고 생각하면 되겠죠. 가마에 넣을 땔감용 나무를 많이 베어 산이 민둥산이가 된 모습이나 연기가 해를 가릴 만큼 강한 화력으로 청자를 공들여 굽는 모습이 머릿속에서 생생하게 그려집니다. 술잔에 새겨진 꽃무늬를 구체적으로 언급하고 있으니 순청자는 아니고 상감청자라는 것도 알 수 있네요. 당대나 지금이나 녹이나 청을 잘 구분하지 않는 것과는 별개로 청자의 빛깔을 비(翡)색 대신 녹(綠)색을 언급한 점도 흥미롭습니다. 참고로 동시기 중국의 청자는 용천요(龍泉窯, 현재의 저장성 용천현)의 것들이 가장 유명합니다. 아래의 사진들이 용천요 청자로 북송 말기부터 남송~원에 이르는 13~14세기에 전성기를 맞았습니다. 시유를 두텁게 하여 투명한 느낌의 고려청자보다 불투명하고 뽀얀 느낌을 전해주고 있습니다.  (좌) 청자어룡장식 꽃병(靑磁 魚龍裝飾 花甁) / 13세기 / 원 / 국립중앙박물관 소장(신안선 발굴) (우) 마황반(馬蝗絆) / 13세기 / 남송 / 일본 국립박물관 소장 / 중요문화재(한국의 보물급) 여담인데 <동국이상국집>에서 '동국'은 동쪽 나라인 고려를 뜻하는 것이고, '이상국'은 저자인 이규보를 가리킵니다. 이규보가 고려의 재상 관직인 문하시랑(門下侍郞) 자리까지 올랐기 때문에 상국(相國)이란 호칭을 붙인 것이죠. 요즘 말로 치환하면 <대한민국 이총리 문집> 정도가 되겠네요. 7
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